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青花琺瑯彩墨彩粉彩纏枝花卉紋梅瓶
二維碼
參考年代 大清乾隆年制款
尺寸 高35.3cm
估價 HKD  98,000,000-98,000,000
成交價 RMB  74,152,000
產品參數
參考年代
大清乾隆年制款
尺寸
高35.3cm
估價
HKD  98,000,000-98,000,000
成交價
RMB  74,152,000
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藏品介紹

  瓷胎畫琺瑯是琺瑯彩瓷的正式名稱,是漢族陶瓷藝術之瑰寶,是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩瓷?,m瑯彩瓷的裝飾工藝,即琺瑯彩,也稱為瓷胎畫琺瑯是專為清代宮廷御用而特制的一種精細彩繪瓷器,部分產品也用于犒賞功臣,其高超的燒造水平和不朽的藝術價值,充分體現了古代漢族勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。

  琺瑯彩瓷創燒于康熙晚期,雍正、乾隆時盛行。清代后期仍有少量燒制,但燒造場所已不在清宮中而移至景德鎮。初期琺瑯彩是在胎體未上釉處先作地色,后畫花卉??滴醭m瑯彩瓷器多以藍、黃、紫紅、松石綠等色為地,以各色琺瑯料描繪各種花卉紋,其色彩、繪畫、款式皆同于當時的銅胎畫琺瑯。瓷胎畫琺瑯是清代皇室自用瓷器中最具特色,釉上彩瓷中最為精美的彩瓷器。

  從康熙的色濃莊重至雍正的清淡素雅,到乾隆時的精密繁復的雍榮華貴,使琺瑯,這一洋味十足的彩料在瓷器上得到淋漓盡致的發揮。集中西風韻于一身,畫盡了皇家身份的高貴與榮華。乾隆琺瑯彩瓷是清代康,雍,乾三代琺瑯彩瓷中最為精美的巔峰之作,具有古典美的乾隆仕女游園罐是其代表。

  青花琺瑯彩墨彩粉彩纏枝花卉紋梅瓶主要特點

  琺瑯沒有大的器物造型,絕大多數是盤、碗、杯、瓶、盒、壺,其中碗、盤最多,只是每一品種都有不同的變化。另外還有一個品種是宜興紫砂陶胎外繪琺瑯料彩,這也是難得一見的?,m瑯彩瓷器在胎質的制作方面是非常講究的。胎壁極薄,均勻規整,結合緊密。在如此的胎質上又施釉極細,釉色極白,釉表光澤沒有桔皮釉、浪蕩釉,更沒有棕眼的現象,確可用“白璧無瑕”來贊譽。

  琺瑯彩瓷的特點是瓷質細潤,彩料凝重,色澤鮮艷靚麗,畫工精致。制作琺瑯彩瓷極度費工,乾隆以后就銷聲匿跡了??滴醯默m瑯彩瓷大多作規矩寫生的西番蓮和纏枝牡丹,有花無鳥,顯得單調。而雍正以花卉圖案居多,山水、人物也有。當時尤為突出的是畫面上配以相呼應的題詩。雍正時這些題詩的書法極佳,并于題詩的引首、句后配有朱文和白文的胭脂水或抹紅印章,其印面文字又往往與畫面及題詩內容相配合,如畫竹的用“彬然”、“君子”章;畫山水的用“山高”、“水長”章;畫梅花的用“先春章等。

  琺瑯彩瓷器可以說秉承了歷史上中國陶瓷發展以來的各種優點,從拉胚、成型、畫工、用料、施釉、色彩、燒制的技術上幾乎是最精湛的。在乾隆時期出現了很多極其優秀的陶瓷作品,但琺瑯彩在制作程序和用料上是其他眾多品種無法比擬的。畫工也不是一般的窯工,而是皇宮里面頂尖的專業畫師,所以這些器物可以代表當時最高的藝術水平,最高的工藝水準。

  青花琺瑯彩墨彩粉彩纏枝花卉紋梅瓶鑒別方式

  琺瑯彩最初是在法國發揚光大,在明初才傳到我國,而清宮琺瑯彩珍惜而名貴,是因為當時清朝宮內對工匠的壟斷而民間沒有所以流傳下來的也就非常少,所以近年來在國際拍賣市場上的價格扶搖直上,人們對此趨之若鶩,各種層次的贗品也鋪天蓋地而來。在我們學習鑒定之前,有一些相關常識問題必需搞清楚,有一些必要的歷史常識會防止我們犯比較低級的錯誤。清代琺瑯彩是閃耀著宮廷藝術光輝的高檔陳設瓷,出處清楚,血統高貴。上面談到的四個條件必須具備,缺一不可,不能含糊,隨隨便便地將一件普通彩瓷輕易地定為琺瑯彩顯然“一相情愿”。

  首先,乾隆朝以后琺瑯彩已經消失,沒有真正的琺瑯彩存在,這是必須了解的事實。嘉慶、道光官窯瓷器中偶見琺瑯釉裝飾,但只限于粉彩瓷器的邊飾或局部,而且是在景德鎮畫彩燒成,與宮廷琺瑯作的制品不能相提并論!民國初年,社會上掀起的仿古狂潮,清宮琺瑯彩首當其沖,被古董商人爭相仿制,景德鎮的仿古瓷彩繪高手,以個別流散在外琺瑯彩實物為摹本,模仿出一批可以亂真的偽作,這些贗品有些是“舊胎新彩”,利用清朝的素胎白瓷后掛彩燒制,形神俱肖,仿制水平極高,多數比真品畫得還細,從畫風上找不出什么破綻,只是造型上多有改變,或者比真品笨拙,或者比真品小巧,在舊藏琺瑯彩中找不到同樣的造型,是作者憑空想像燒制的。

  但也有與真品完全相同的,如故宮陶瓷資料中就有十幾種精致的民國仿品,這批有的是用老胎后掛彩,仿制水平極高,是前輩孫瀛州、耿寶昌先生于解放初期為培養、提攜后輩收購進來的,造型、彩繪幾乎與真品無異,如果沒有機會將真品、贗品放在一起加以比較,是很難判斷真假的。但仔細觀察,仿品所用的彩料都是粉彩與料彩的混合體,不是真正的琺瑯彩,比宮廷彩料粗糙許多。

  琺瑯彩的仿制歷史是清王朝滅亡以后開始的,民國仿品數量少,質量精,完全可以迷惑一大批未曾真正接觸過真品的非專業工作者,現在流通領域炒作的也多是民國仿品。然而,能擁有一件民國高仿的琺瑯彩也屬不易,畢竟數量有限。目前社會上的所謂的“琺瑯彩”,到處都是,有的人只要一見到華麗裝飾的瓷器,就聯想到名貴的琺瑯彩,再聽到一些相關的誘人故事便傾囊而出,如獲至寶。實際上現今世界上流傳在外(除臺北故宮和北京故宮的收藏)的清宮琺瑯彩數量很少,根據已經發表的資料總共還不到20件,且絕大多數收藏在博物館和著名的大藏家手中,每一件都出處清晰,流傳有序。

  現在我們所能看到的民間流傳的各式各樣的“琺瑯彩”精細的多是民國贗品,粗糙的多是改革開放以來的仿品,它們表面的華麗是膚淺的、浮躁的、充滿撲朔迷離的虛假,其“俗惡”之氣撲面而來,令人哭笑不得,無話可說。清宮琺瑯彩是封建王朝最高統治者欣賞的“陽春白雪”,充滿了文雅高尚的宮廷氣息,至今沒有人能夠企及。造型、胎釉、配圖、畫彩無一不精,每一步驟都完全到位。應當說民國仿品已經達到相當的高度。

  而現代仿品首先瓷胎不過關,手工拉坯薄度不夠均勻,做極薄的又只能采用灌漿技術。造型不秀美,沒有靈氣,呆傻蠢笨者居多。圖案至多屬二三流畫家手筆,談不上有多高的欣賞品位。更有甚者彩繪原料東涂西抹,一疙瘩一塊兒,和昂貴滋潤的琺瑯料根本不沾邊!

  1.先看瓷胎,瓷胎細薄,修胎規則,完整無缺,大多為小件,超過一尺大的都少見。

  2.造型。多為碗、瓶、煙壺之類的日用小件瓷,和動物擺設品。

  3.底軸。為純白軸,不偏青也不偏黃,軸面光滑潔凈無疵。

  4.琺瑯彩色。顏色極鮮艷且柔和,很少為純色而為粉彩型偶合色。色種多,同一物上可出現七、八種顏色,多達十多種。

  5.色料特點。每一圖案均由多種色料調配而成。其料彩表面光滑有玻璃質反光感,有時還可反射蛤蜊光,十分美觀。釉料均凸出底釉略高出一毫米左右,有明顯的立體感,閉眼用手摸可明顯感覺到,若用十倍放大鏡看可在每一片小花、小葉上看到極小的開片紋。這一現象用肉眼看不出,這也是最重要的一個特征。而粉彩則感覺不到有凸出的情況。

  6.繪畫與紋飾?,m瑯彩器畫功特別講究,多為功筆畫;各個朝代有所不同,如康熙的琺瑯彩大多為色地,其色地的色以紅、黃、蘭、綠、紫、胭脂色等。

  7.在色地上畫纏枝牡丹,折枝大朵花卉,團花中心書壽,“萬壽無”,九秋菊花等??滴醅m瑯彩的特點是有花無鳥,其色彩調配比雍正乾隆兩代都差一些。

  8.雍正的琺瑯彩比較成熟,工藝上有所突破,彩料更為豐富。雍正時期有色地彩繪,但更多的采用了白地彩繪。白地彩繪能更好地突出琺瑯彩釉的艷麗鮮亮。雍正琺瑯彩紋飾多為山水、竹石、花鳥等景物,同時在繪畫中配以相應的詩句,溶詩、書、畫于一體,別有風味,顯得更加高雅。雍正時期還盛行單色作畫,如用胭脂紅、深蘭、墨彩……任選一色成畫,頗有中國畫風格。

  琺瑯彩繪的發展有各自的時代特點??滴鯐r候的琺瑯彩繪大都仿照銅胎畫琺瑯時的色彩圖案。內容多為纏枝牡丹、纏枝西蕃蓮、纏枝秋葵,也有寫生花卉。構圖上是講究對稱的規矩圖案,花大葉大,內容簡單,缺乏生氣。這時彩色質地的襯托就顯得非常有用,質地有紅、黃、藍、白等各種顏色,但所有色彩和繪畫都在器物外面,內壁潔白。施色勻凈是康熙琺瑯彩的最大特點。

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